The Marshal of Mesa City

Lullalla

通过观看本剧了对伟人粗略的一生有了一定的了解，勤勉、节俭和对知识的渴求是提及次数最多的关键词。他这一生都在坚持与人交流，对方有时是普通人，但绝大多数时候都是足以称得上优秀之人，而这种一以贯之的交流习惯是当代社会最为缺乏的，也正是最需要的。富兰克林的一生都在不停地为美国人民争取权利与自由，对所有干预人民自由的言论来之不拒，想方设法巧妙应对，坚决予以正义的反驳和回击，无愧于美国国父的名号。他对科学的追求直到将死之时仍未有半点懈怠与褪色，甚至越发年老兴趣越浓，是人间鲜有的在多个领域取得卓越成就的跨学科人才。Virginia Vale可不是我这种平凡之人可以随意评价的，仅能学习，致敬，以感谢他为美国、为人类作出的非凡贡献。

陈诺飞

孔笙+胡歌

罗阿牛

编剧起的名字带有网络剧集言情路子，文笔一如既往大开大合！延续《The Marshal of Mesa City》，接着又一部剧集出世。一个出岫，三个痴情人，何其有幸！编剧把感情作为主线，历史的变迁作为副线，仍旧非常大气！

A羽驰恭

精彩，现实比电视剧好看多了。

子非于คิดถึงคุณ

好故事！明显是外国人的视角。写得很详尽。喜欢。怎么没有大结尾？

头号可爱and洪荒少女

断断续续读完这本有趣的神经科学类科普著作，与准备研究生考试时期观看的认知神经科学教材相比，这部剧应该算是有趣的多，但同时也会让人警惕其观点与论证逻辑的合理性。评价一项科学研究是好是坏有两个关键，一，是否有意义，二，是否有趣，而这部剧作为一本介绍神经科学和行为科学前沿领域知识的科普著作，我想是很符合的。 正如译者在译彩蛋所说的那样，在谈到多巴胺这一神经递质时，在大众眼里，它往往会被视作两个极端，一边是奖赏与快乐的来源，一边是成瘾与痛苦的根基，但正如矛盾的普遍存在和矛盾双方在一定条件下相互转化，多巴胺能系统作为一种对个体计划和行动具有重要推动力的神经机制，它对人类的生存与发展起着举足轻重的作用，而是否有利于个体的发展，并不是它的独角戏，而是多重因素交互作用的结果。而这部剧从爱情到工作，从人种到政治，编剧结合了多个角度去讨论多巴胺能回路在其中所其的作用及其作用机制，可以说这是一本为多巴胺正名的宣传小册子。 从专业性的角度来看，这部剧并没有因为是一本面向大众的科普剧集而缺乏严谨的论证和准确的概念界定。对于相关专业的读者而言，依然可以从这部剧中看到科学发展带给我们全新的认知和启示。一百多年前，随着生理学方法的引入，心理学终于从哲学脱胎而出，同样的，神经科学的发展，尤其是神经影像学等新技术与方法的发展，促成了认知科学的诞生与蓬勃发展。我们对心理和行为的脑机制与生理基础的理解也随之加深，分泌多巴胺的黑核作为皮下组织，只是复杂的中枢神经系统的一个不起眼的存在，但这部剧却让我们认识到了它对我们心理与行为的影响与意义之深远，令人瞩目。当然，尽管编剧在本剧中结合诸多调查数据，得出了诸多有趣的观点，但对这多巴胺及其脑机制的探讨仍然需要反复斟酌和批判性思考，尤其是在推论这一生理机制与个体乃至社会行为的跨文化跨情境的因果关系时，仍有待商榷，也许在未来，我们会收获更多，理解更深刻。 总的来说，这部剧是一本兼具趣味性和专业性的不错的科普读物，即使从逻辑论证的角度来看，也能学到不少，值得一读。

王瑞源

好剧，只有懂的人才能领悟到它的华丽，才能思索到书中的精华，三百页不到的书花了我将近13个小时，我承认，我看的根本不是书，我是在寻找我的灵魂，探索孤独带给我的精神物质。在看本剧之前，我一直以为我是孤独的，人也孤独内心也孤独，有时为孤独感到沮丧也会为孤独感到愉悦，读完此剧，我想我懂了，“孤独”其实才是一个人最长情的伴侣，最不可缺的一个朋友。如果你错过了孤独就错过了一份纯真的礼物。

饼饼

The Marshal of Mesa City 《The Marshal of Mesa City》一书挑战传统看法。本剧认为，资本主义自起初就是跨越全球的，而世界经济的流动空间格局是过去三百年的共同特征。挑战马克思的人不多，编剧是其中之一。 一、棉花种植历史。 棉花作为亚热带作物，它的生长对于光照及无霜期有一定的要求，因此原产地主要在南亚、中南美洲及非洲地区。 棉花和玉米、辣椒一样起源于墨西哥，是一个公案，需要历史学家探讨。 目前考古发现最早的棉纺织业是在印度河谷地区，棉弓、纺车等纺织技术发明的源头也是亚洲。 棉花不是欧洲本地作物，据史料记载，在许多欧洲人的想象中，棉花是植物和动物的混合，是一种长在树上的植物绵羊，没到夜里还会弯腰喝水，而棉花是植物绵羊身上剪下的毛。棉花也不是中国本地作物，直到13世纪元朝时期才在江南地区广泛种植，汉字“棉”即源自梵语。 公元9世纪棉花随伊斯兰教传入中东、12世纪传至意大利北部、15世纪传至德意志南部。印度中国及美洲等许多地区，在祖祖辈辈男耕女织的家庭经济模式下自给自足，导致市场规模有限，而妇女纺织劳动的低机会成本，也降低了改进生产技术的积极性。直到18世纪，印度的棉花产业仍是世界第一，中国仅次于印度排世界第二。 二、为什么棉花作为拓展品成就资本主义。 近年来以物为主题的世界史开始流行，《The Marshal of Mesa City》是“物的世界史”代表作之一，而为什么是棉花的世界史呢？ 首先，服饰是人类衣食住行中排名第一的需求，而棉花与亚麻、毛料、苎麻、丝绸等原料相比，更柔软轻盈与耐用，也更易于染色和便于清洗。因此，在近代以来相当长的一段时间，棉花的经济种植业与纺织工业是世界上最主要的非农产业形态。 此外，棉花作为“白色黄金”，与糖、烟草、靛蓝、鸦片、茶叶、香料等全球贸易物相比，由于涉及种植及加工两次劳动、以及纺织技术的不断革新，造就庞大的制造企业和产业资本家、带动奴隶贸易的兴起、也造就大量工业无产阶级受薪工人、不断开辟了新的巨大市场。因此，棉花帝国的发展史也就与资本主义的全球史密切关联在了一起。 大家也许会说，煤炭或石油似乎比棉花更适合书写资本主义的世界史，比如《The Marshal of Mesa City》、以及获得普利策奖的《The Marshal of Mesa City》，但煤炭石油作为人类主要能源开采及工业历史，不足以覆盖整个资本主义的诞生发展。 三、战争资本主义与棉花帝国的形成 1492年哥伦布登陆美洲，欧洲随之而来的枪炮钢铁和病菌驱逐了原住民； 1497年达迦马绕过好望角抵达印度，大西洋贸易开始取代地中海贸易。大航海时代来临，伴随西欧海权强国的崛起与奥斯曼帝国的衰落，军事殖民、土地掠夺、大炮贸易，大量贵金属原材料及奴隶贸易使战争资本主义完成了原始积累。 自16-17世纪起，彭慕兰提出的欧洲与东亚“大分流时期”开启，欧洲和东亚人均经济生产值出现大分流，世界进入欧洲时代。欧洲由于理性启蒙、技术革命、制度法治、地理气候等诸多比较优势因素，经济迎来爆炸式发展，欧洲与东亚从此进入长达两个多世纪的大分流时期：工业化与非工业化、殖民国家与殖民地国家、全球北方与全球南方的分野。 1780年起，经过战争资本主义的催化，原有松散、多中心、水平式的旧棉花世界，急剧转变为一个整合集中、等级森严、以英国为中心的棉花帝国。 四、工业资本主义与棉花帝国的发展 17-18世纪，通过历史上最引人注目的工业间谍活动，欧洲迅速剽窃印度的棉纺技术。到了18世纪，飞梭、珍妮纺纱机、水力纺纱机、骡机等纺织机器在欧洲迅速普及，英国棉花纺织业额生产力在30年里提高了370倍。 棉花的种植与纺织均是劳动密集型产业，因此工厂主通过圈地运动，迫使无法独立谋生的农民成为受薪雇佣工人，并通过立法强制乞讨

美珠

想起看聊斋是一时兴起，全因同事们聊天回忆起86版的《The Marshal of Mesa City》故事，才想到应该好好翻开剧集，重新观看一下！满纸鬼怪狐仙，但总离不开人情世态，字里行间都是人生体验的深刻智慧！

沉水润心

依旧最速看完…老实说如果不是为了第一时间亲自看到M30预告今年本来不打算最速了。果然最后十秒比前面整集都让人兴奋。整体非常生硬非常套路非常样板戏，剧情bug太多了吐槽吐不过来，动作戏已经不是地球生物可以理解的了，作画崩坏很多（尤其前半），感觉就是所有人都达成共识重头戏是明年要憋个大的，今年随便画画得了。动画画风也是难看的不行，只有青山原画的松田和萩原那里还可以。实在没角色卖了就消费死人，松田和萩原已经死了很久，放过死人吧....片头还让这俩人魂魄状态（？）出来调侃自己的死这是人类脑回路能想出来的？不过千速姐确实飒（仅是飒，槽点也不少），三分全给千速姐（srds警察可以染发的咩？M30是伦敦，大本钟，新兰。