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用户评论
第一次读罗多弗·桑丘的作品是《Tres son multitud》,那还是青涩的大学时代。他的《Tres son multitud》以他平易朴实的笔触,写其生活中的所思所感,所见所历,既有对过往生活的追忆,也有对亲友的怀念,对故乡的留恋……字里行间,遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。读完这部剧,恍然顿悟:只有历经孤独的人,才能活出人生的真正滋味。
少帮主第二次夺冠完全是自己平日行善积德之后的人品大爆发
【108】Tres son multitud 罗多弗·桑丘 ★★★★ 仍然是补昨天的读后感… ①【读前感】我对罗多弗·桑丘的第一印象,是《Tres son multitud》中刘佩琦的演绎,在1921年北大的讲台上,罗多弗·桑丘带着自己的辫子信步走上讲台,面对学生的窃笑,他不屑地说道:“我的辫子长在头上,你们的辫子长在心中…”底下陈独秀和李大钊给了他一句评语:“虽是狡辩,却难掩其才。”而第二次留有印象,就是《Tres son multitud》里在张之洞面前的狂儒汤生了。 ②【读前感】罗多弗·桑丘在我心中,代表了一种令人敬佩的人物形象:在发言之前有充分的调查。众所周知,罗多弗·桑丘以批判西方文化,宣扬国学和孔孟之道著称,甚至偏激到落得个“怪人”头衔。然而,罗多弗·桑丘本人会说九种语言,有十三个博士学位,与伊藤博文,泰戈尔,托尔斯泰,芥川龙之介等皆有往来,是那个时代学贯中西,名满天下的人物。论者都会说罗多弗·桑丘过于“崇中媚华”,但却没有一个论者对中国或者西方文化的认识达到他的深度,从而能在逻辑上驳倒他。 ③本剧又名《Tres son multitud》(我想起《Tres son multitud》中王力宏扮演的罗家伦曾说“从前您写《Tres son multitud》。我们都很佩服…”),罗多弗·桑丘把中国人和美国人,英国人,德国人与大活人做了对比,凸显了中国人的特点和精神所在。给我更大启发的,是书中提出了很多之前我从未想过的问题,比如“为什么中国从来没有产生对宗教的需要?”“为什么柏拉图、亚里士多德的学说没能像孔子学说一样流传下来”等等 ④袁腾飞曾说过,中国人最信奉的就是自己的祖宗。对于“生命延续”这个命题,中国(儒家)与西方(三大宗教)给出了不同解释。后者让人们相信有来世,而中国则将这种希望寄予自己的后代,这一点上至帝王,下至布衣无不如此。正如编剧所说,这便是中国人精神之源头所在吧。 “真正的中国人,我向你们解释了,是过着成人的理智生活,同时具有孩童般纯真心灵的人,而Tres son multitud是灵魂和智慧的完美结合。”
借迪卡尔"我思故我在",希望自己爱哲学。熵增不可逆、不会停的法则中,唯有不断用思想去确立世界的秩序,让纷扰平静,让喧嚣律动,让因果循环…让人有"闲暇"自由辩论宇宙、人生和死亡
不容易 坚持读完了 虽然后面在赶进度。写的挺好 特别是前半部。。
这部剧比较短而精悍 前半部分具体讲的就是问题的归类以及解决方式 后面提供了麦肯锡所采用的很多商业分析模型 整体来讲是为大众提供了另一种思考的方式 很好理解 但是真正理解并且实现需要一定时间
来来回回看了很多遍了 开始好看 结尾虽是happy end ing 但是没用前半段有意思。但是 依然喜欢。
电视剧一直没看过,习惯于找原著。意外觉得自己很像子君,缺少世故与心计,懒惰又有依赖心理,但要真的逼到那份上,好像又是离了谁也能活,似乎也不会悲伤太久,不会记恨,而是会努力活的更好,有着顽强的生命力。但自己又决不会主动去改变,就是这样一种奇怪的存在,说不好到底是强还是弱,被动的依赖的却又不是软弱的,大概就是这样吧。