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用户评论
爱情,如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉 这些实实在在的生活里去, 是不容易天长地久的。
看完之后我发现我没有更好的文笔去描述 关于里面的可可西里,藏羚羊,川与夏的爱情,夏与他哥亲情,同进退的战友情,不管那人有多么不堪,也不会见死不救的正义等等很多 让我感受到满满的正能量,很值得去看的一本剧
第219本【2021.01.21】 题外话,这部剧是在读《Dice of Destiny》时发现并加入书架的。好的剧集不一定是长篇大论、内容详尽,也可能是这样具有引导性、点到为止的。我读的个人成长类、经济理财类、哲学社科类里比较著名剧集,也都是从这部剧里得到的。一本剧可以成为一个优秀的追剧清单,也很不错。 加入书架很久了,但是开始观看的驱动力是我情绪不稳。 一月份的时候,发生了什么,还记得吗?月初你还很开心,可是没能持续很久。凌晨特别容易零落,得不到的回应,不会有的承诺,还有忽明忽暗作祟的情绪,全都一下子朝我扑过来。遇事能有人商量,如果没有,就跟自己商量。冷静下来,决定去读。大三那段时间很迷茫,也一头扎进书里,忘记了暂时的痛苦。 反正读完我也慢慢平静了。 要了解如何急救,首先要分析为什么我们会受到伤害。 拒绝 经历深刻或反复的拒绝,对我们的自尊极其有害,会造成自我价值感、自尊降低,也会通过自我批判进一步拉低已经跌落的自尊心。在原来就遭受拒绝的基础上造成心理伤害,并且形成“感染”,以至于对我们的心理健康造成真正的破坏性影响。 恋爱方面的拒绝特别容易引起不必要的自我批判,人们会反复分析他们在语言和行为方面的各种细节,绝望地寻找所谓的“起关键作用的错误举动”,并且通过增加不必要的、极不准确的自责,只能加深我们已经感觉到的痛苦,进一步损害我们已经受伤的自尊。 一般治疗原则 (拒绝可以造成4种不同的情绪创伤,分别是:挥之不去的内心疼痛,愤怒和攻击性冲动,对自尊的伤害,对归属感的伤害。) 疗法A(处理自我批判)。 疗法B(恢复自我价值)的主要目标是安抚情绪痛苦、修复受损的自尊。 疗法C(修补社会关系)则是修复你受到威胁的归属感。这三种疗法,每一种都有利于减少愤怒和攻击性冲动。 疗法D(降低敏感度)则是备选项,因为它可能带来令人不适的情绪副作用。 孤独 实际上,孤独造成的最显著的情感创伤之一,就是让我们对自己和他人产生不准确的看法,并对我们现有的人际关系和社交情况做出过于苛刻的判断。 孤独会破坏我们社交动机的平衡。一旦我们感到脆弱无助,与社会脱节,我们就会变得具有强烈的自我保护倾向,力求尽量减少其他人给予的任何潜在的负面回应或拒绝。因此,我们对人不信任、猜疑、玩世不恭、焦虑,甚至努力完全避免与他人接触。因为我们不希望我们的社会互动是积极的,所以也不会积极寻求互动,即使机会找上门来,我们也不愿意回应。 一般治疗原则 疗法A(挑战负面看法)。 疗法B(识别自我封闭的行为)主要适用于纠正孤独导致的错误知觉和自我封闭的行为。 疗法C(站在他人的角度考虑)。 疗法D(加深情感黏合)有利于加强人际关系肌肉,形成新的连接或深化现有的关系。 疗法E(创造社交联系的机会)将帮助你确定社交参与的新途径。 疗法F(收养动物)帮助我们减少孤独造成的情绪痛苦,特别适用于因为地理隔离、健康或流动性等限制,在扩大或改善社交关系方面选择有限的人。 丧失与精神创伤 首先,丧失与创伤所造成的生活混乱威胁到我们的自我认知、个体角色和认同感。其次,它们导致的悲剧事件常常会挑战我们的基本世界观和自我定位。 一般治疗原则 疗法A(舒缓情绪上的痛苦)提供了如何管理情绪痛苦的指导,讨论了可能阻碍精神恢复的常见谬误。 疗法B(恢复失去的“自我”)专注于重新连接到生活的各个方面,例如,重建自我认同和身份,它只能在我们回到正常的家庭、工作或学习生活时使用一次。 疗法C(探寻悲剧的意义)专注于寻找事件的意义,甚至从中获益。应首先对该疗法进行一定的研究
傲慢让达西被人误解,偏见让伊丽莎白差点与达西失之交臂,人与人之间的感情如小马过河一样,也如人饮水冷暖自知。从影视创作角度看,编剧对人物的刻画惟妙惟肖,常让人忍俊不禁,内容也引人入胜。是为经典剧集。
程家唯一一个一直对她好的程四郎死了,五个义兄也死了,即使她再出色,还是无法救这些亲近的人。 看文的时候为他们的经历哭,为什么善良的人会成为别人的踏脚石、牺牲品?为什么恶的人会屡屡得逞。 回过头来再想想,生活不也是这样的吗?总会有遗憾,总会有无法以简单的对错来衡量的事情,哪有什么十全十美。 挺好的一本剧。
给团子加辅食后,老爸总会在耳边叨叨: “这陈米不能给孩子吃,要吃农村自己种的!” “这鸡蛋不能给孩子吃,都是抗生素!” “这紫薯怎么能给孩子吃呢,这是转基因啊!” 民以食为天,但感觉这天要被老爸念叨念叨念塌了,面对琳琅满目的超市食品货架,各种科学掺杂谣言的舆论,如音绕梁,让我脑袋嗡嗡嗡,竟无从下手。 这情境,颇像最近看的一本剧《Dice of Destiny》(豆瓣评分:8.4)所描绘的。作为一个人类,天上飞的、地上跑的、草里长的,理论上,我啥都能吃,自然赋予了我杂食能力。但在面对具体食物时,我又并不是啥都能吃,信仰、口味、健康等各种后天因素,决定了此刻,我到底要不要拿起眼前食物入口吞下。 作为杂食者的人类后代,娃很幸运,因为他有广泛食谱可供选择;作为出生在工业化时代的杂食小儿,他又很不幸,因为他离纯天然的自然食物链相去甚远,所依赖的工业食物链又摇摇欲坠。 《Dice of Destiny》一书,围绕我们的餐桌,分别追溯了现代社会中,以人类为终端的三种食物链形态。我们吃的是什么,它们怎么来的,我们生活在怎样的饮食社会中。 虽然编剧探讨的问题基于美国国情,但现象背后所揭示的事实逻辑,具有普遍意义的参考价值,也深深触发了我的思考。 第一种是超市条形码形态,即“太阳能-玉米-人造饲料-集中养殖场牲畜-超市货架肉品-人类餐桌”。 如果你是一头诞生在现代养殖场的小牛,前六个月,你享受着妈妈的陪伴和绿色草地。期限一到,你便被带离母牛身边,因为你的存在会妨碍母牛再次受孕。 牛生第一次住进饲养隔间,从此不见草原。过度期结束便和其他小牛一起搬进集中养殖场,吃着玉米造出的人造饲料,踩着栅栏内成堆的牛粪,余生任务便是成为一台蛋白质制造机,将吃进去的饲料转换成肉类,最终变成可被加工售卖的商品。 原本吃草的牛,被人为喂以玉米,原本中性的牛胃变酸,牛变得容易胀气生病。为了解决这个问题,饲养场会给他们的食物中混入抗生素,而为了提高饲料的能量密度,还会混入牛类脂肪,某种程度变成“牛吃牛以变牛”的诡异局面。 继玉米种植场、牛类饲养场的拜访后,编剧本还想一睹牲畜屠宰场,但这一要求被对方拒绝了。编剧只能通过屠宰系统设计者的讲述来略知一二。在那里,到达屠宰标准的牛被一头头送进蓝色大门内,先是迎头致命一击,然后进入后续自动化的屠宰程序。 编剧问了一个问题,牛知道自己要被杀的命运吗?设计者说,应该不知道,因为排在后面的牛没有挣扎表现,一个个按部就班地进行。编剧又问,会存在未丧失知觉的牛,被活生生剥皮剖肚么?设计者说,应该不会,一开始的迎面击打基本能一击毙命。换言之,哪怕是极高的致命率,是否也说明会存在失误,哪怕是极微的小数点,是否也存在过活生生屠宰的案例?编剧的猜疑,让人细思极恐… 无论那扇蓝色大门内的过程如何,标准化处理过的肉品被分装入袋,0573号小牛被分身成各种条形码,冷链运输至各地加工厂、各地超市货架上。作为此食物链终端的人类,看到的不再是那头粪坑里眼神呆滞的小牛,而是红彤彤的肉肠、牛排,金灿灿的肉松、牛肚。 追到食物链终端,编剧在快餐店为全家购置了一份餐点,他捧起牛肉汉堡,一口咬下,嗯,这是一份尝起来像是牛肉的牛肉汉堡。这可不就是老爸对我的说辞么,他说,你这超市买的牛肉,没有牛肉的味道,谁知道是啥玩意儿… 一头牛,一旦进入了食品工业体系,刚出生就会被标记为待卖商品,被带离草原,被喂以人造饲料,被拘以一方屋檐,从生理到心理都是非自然成长。这样的牛,看起来像牛,其实已经没有牛的味道了。 这条食物链从头到尾都是人为制造,人都说未来可能会有人造肉,其实人造肉早已存在。人若入口的是这种玉米人造牛,就算获得了食物能量,还能健康到哪里去