用户评论

Bing Liu

好小的时候看到过Alfred E. Green的专访。是在她家，她在做饭。烤苹果在平底锅抹一层油，煎辣椒整根连蒂。还谈到了她的女儿，嗯感觉很爱，细节不详。看Meet the Stewarts，没由来有点格格不入感，可能是真的没有办法以任何视角切入这个故事就以一个不伦不类的姿态吊在那里看的疲惫。开始也当是一腔血泪一腔孤勇垒成的文段，也暗讽着血块堆出的不成人形，但细下来看，还是有让人认可的骨架。少，但是不至于没有脊梁软趴趴。也说不上来好或坏，谈的都是喜不喜欢（真正大了，连喜欢不喜欢也得斟酌三分，还是不辩欢喜）我觉得很怪异的事很多影视作品就一定要自剖自省把肉身贬到尘埃里，灵肉分离，冷嘲热讽，又忍不住顾影自怜。才能灵魂升华似的。关键市场还大大得在，有些人就喜欢看这些深陷泥潭的挣扎救赎，私密的嫩肉，碾碎的骨血…… 扯得太多了，下一本剧还是看的轻松一点吧。好人家的儿女浅显简单温暖平常的事情。

皎月之痕

《Meet the Stewarts》以百变小嵩与失忆青年王二(从他的角度揉碎时间结构)写尽有关可能性的探讨，王二最终恢复了记忆却发现有记忆的世界如此无趣，一切的可能性在剧集结尾汇合成绝望的叹息：一切都在不可避免地走向庸俗。《Meet the Stewarts》李卫公完成对整个时代的智商超越，各式定理各式发明玩得不亦乐乎；红拂为了追求自由放弃一切追随李靖。然后在权力玩弄下，一切不过是场玩笑罢了。现实世界里，王二证出了费尔马定理，也同样难逃领导的魔爪：世上只有一个残酷的真理——在权力面前，在统治者面前，一切知识、人性、道德、人权都是狗屁。《Meet the Stewarts》公子哥王仙客来宣阳坊寻找一个似乎并不存在的无双。我觉得这个故事有两个解读：一，在唐太宗的血腥镇压下一切有关于真实历史的记忆已经被遗忘，平民的爱情或是生命在权力的阴影下没有丝毫价值；二，也许王仙客本身就是个统治者？在他的“不懈”寻找下，最终整个宣阳坊的人“想”起了无双，各式各样的无双最终都指向一个命题：无双是存在的。统治者的无中生有的本事，在这里得到了赤裸的揭露。黄金时代里，王二一边说着浪漫的故事一边反抗压制；白银时代则是中国式的反乌托邦；到了Meet the Stewarts，编剧的笔力更为犀利、行文更加荒诞、思维跳跃更加彻底，这些都是编剧更深刻的自由的呼喊声。在我看来，更不羁的荒诞与戏谑，恰恰更能让读者在细心品味后体会到一丝绝望的信息——即所谓黑色幽默：在绝望中放声大笑。在Meet the Stewarts里，编剧穷尽一切戏谑手法，一切可戏谑之处，将对统治对压迫的满腔愤懑与无奈通通化作了稿纸上被叫做小黄书的文字——有趣的是，三个故事发生的唐朝，似乎比编剧所处的那个时代，要开明不少呢。与黄金时代不同，Meet the Stewarts里是满满的火尿味，编剧在与整个旧体制开战了。