“陛下，我族应该休养生息，蛰伏为主，不可为了神器与天人冲突！”目睹天人气象，麒麟大长老“瑞”瞳孔收缩。神器出世，天界仙神绵延亿里，震动虚空，人界定天六舰、造化八阵图以及蓬勃向上的气数，也引得四方侧目。相比起来，妖族就有些可怜了。实际上，在大能汇聚的归墟之外，麒麟化身和五方圣兽来得再隐蔽，也瞒不过他们。但五方圣兽依旧掩耳盗铃一般，悄悄的到场。这就是没有底气的表现。更没底气的佛界，干脆不见影子。反正也争夺不到神器，免得再被人皇迫害，直接躲在佛界内，远远等待消息。而眼见顾承的目光落向归墟，周身气息激荡，似乎在沟通着什么，五族的族长长老顿时急了，纷纷劝谏。顾承淡淡地道：“妖界初起，百废待兴，孤不会与天界直接相争的。”五大长老彼此互视，依旧忐忑不安。妖族最强的两仪至尊，随着东皇帝俊陨落，辉煌不再，其下就是五方圣兽。那时的它们，还不叫圣兽。直到成为人族最初的祭祀图腾，得享人道气数，再有许多族类，做了道门大能坐骑，又得天界庇护，才成为圣兽。这万年间，妖神沉睡，妖族衰败，五方圣兽却是得享安宁，不仅五大长老皆为大能级强者，族内成年者都是圣仙境，实力不可谓不雄浑，以致于位于十万大山的洞天内，吞吐元气之余，对其他各族也予以反哺。从客观的角度来看，五方圣兽明大局，识大体，确实为妖族的延续，尽了力量。但它们同样与妖族也区分开来，不是那随性自由，无拘无束的妖，而成为了高高在上，性情单一的祥瑞。所得，所失，是好，是坏，谁又能说得清呢？不过妖界的开辟，改变了这一切。十万大山脱离人界，妖族重新有了属于它们的家，而人道龙气虽然不变，祭祀之力却是断绝。人皇如此强势，五方圣兽不敢留在人界，一并来到妖界。原本以为会遭遇白眼，不料妖皇一视同仁，划分出广袤的土地，给予五方圣兽居住。既然如此，当东皇钟出世，关系到妖族未来兴衰的大局，妖皇下旨，它们不得不来。但五方圣兽识时务惯了，衡量了实力对比，不觉得己方有丝毫机会，能够拿下神器，与其白白招惹强敌，不如早早退去得好。顾承不理会一群宅了万年，宅到自闭的圣兽，仔细观察天界，默默等待开战。哪两方开战？天庭与道门！这两方的摩擦由来已久，天庭想要建立无上权威，统御三界，道门则有三清祖师，大能众多，实力反倒凌驾于天庭之上，岂会任由其管束？所以天庭唯有执掌天皇镜，登临天帝之位，才有机会实现目标，神器的出世，彻底点燃了导火索。不过他们没有贸然行动，而是在等待内部交锋的结果。扶桑大帝入东皇钟！广成子掌番天印与戊己杏黄旗！一件神器，两大攻防至宝，再有末法之气席卷的凶绝环境！这一战，几乎是混元道境下的极致。当战斗进行到白热化，两具三尸的元神都在燃烧时，整个虚空都开始扭曲起伏。如果说平常状态下的归墟，是犹如波纹不生的海面，此时的归墟就如同暴风雨中的大海，怒浪冲天。大能纷纷开启天眼灵目，穿透层层末法之气，予以观战。天庭一方，支持扶桑大帝。就在来此之前