第262章 叙洞天(第1/3页)
作品:《弥罗青卷》第262章叙洞天
无论是绘画也好,还是烹饪也罢,于常人而言,掌握技巧都需要长时间,持之以恒的学习和积淀。
就好像一幅好的画作上每一笔,每一画都是不知练习了多少次之后的熟能生巧。
烹饪的技法也是一样,只是更加随意一些。
而对于色彩的搭配,以及菜品位置的摆放,是烹饪必不可少的东西。
这方面,弥罗因为自身绘画技艺的水平,有着非常高的敏锐感,能够想到一般厨师绝对想不到的地方。
同样,绘画技艺对于意境的描绘,同样让弥罗在引动厨道异象方面占据很高的便利。
这也是弥罗制作糕点引动的异象以花卉为主,精灵为辅,却有故意模糊精灵形象的原因。
这属于绘画技艺中的留白手法的一种运用,通过描绘轮廓,让人自己去感受,自己去想象,进而让人更容易沉浸其中。
‘而于我而言,厨道的技法,虽然无法通过宝卷真正达到百味楼厨道宗师那等技与心合,神与道合,以心融神,化技入道的层次。但保留一流大厨的技法程度还是没有问题,而厨道意境,我可以通过绘画的感悟,以料理为画板,勾画自己的想法……’
弥罗心中有了成算,后续的进步速度更是迅猛,制作的糕点,可谓是一天一个样子,看着丁午离、杨玉和朱奇,各个两眼放光,但只要想到弥罗的身份,又是颇为心痛。
最后,他们只能不断自我安慰。
‘弥罗的手段并非纯粹的厨道,他入了百味反倒是有可能无法达到现在的程度……’
‘他的烹饪能力近半源自于绘画的基础,近半源自于伴生之宝的积累,实质上的厨道天赋不到现在表现的一两成,待在妙有宗也挺好……’
‘弥罗道友松形鹤骨,身居仙风道气之象,沾染人间烟火本就,啊啊啊,我编不下去了……’
相互交流的杨玉忍不住在三人交流中怒吼:‘绘画之道,融入厨道摆盘是一件非常正常的事情,我百味楼中也有不少前辈在研究。而画道异象同厨道异象本就有类似的地方,以画道技法勾画厨道意境,虽然有些出格,但若能够走通,也是一条道理。若弥罗是我百味楼弟子,专研厨道,说不定能够再开一脉!啊啊,为什么当初捡到弥罗的不是我百味楼的师叔啊!’
杨玉的“崩溃”,引起了朱奇和丁午离的共鸣,这两位百味楼的真传也是暗暗可惜。
在他们看来,弥罗伴生之宝的能力是有机会整合五味和、万民堂、聚鲜阁和海云天四派系的厨艺,最后成为继食仙翁之后,又一个集厨道之大成之人。
要知道,在食仙翁之前,厨道不过是人间百道之一,仙道百艺之一,不具有什么独立性。
可就是因为食仙翁得道,将厨道走通,才有了百味楼的建立,让厨道比其他人间百道,仙道百艺更胜一筹,成为了九大仙门之一。
可以想象,若是在食仙翁之后,再来一位集
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