天罡三十六法之一花开顷刻，在凡俗记载之中，是一门可以使百花瞬间绽放或凋零的神通，一般上被人用来加快植物生长，或者作为刺激对方元气消耗的手段。

半神尸体表面的布条开始溃散，露出内里的一点本质，那是一个带有野猪特性的类人头骨，其上散发着淡淡的战斗、星辰力量。

而此刻太阳神的状态又十分特殊，本质可能正在和西方圣座缠斗，这时候若是因为冥土暴动，导致太阳神和西方圣座的纠缠出现变化，进而影响到函夏，弥罗自觉地万死难辞其咎。

进而，冥土之中的亡魂，最渴望的便是属于他们自己的太阳，为此他们愿意付出一切。

其本质乃是弥罗清净如来相的特性之一。

此光照入冥土，以半神尸体为核心，衍生出一片光明清净，琉璃遍地，处处皆显安乐的净土。

慢慢的，原本还是属于日光的金光，逐渐化作了琉璃色，所过之处，似光明而非光明，似超拔而非超拔，无碍清净意，自性显空明。

同时，弥罗自身的消耗，也是随着指针的一次次转动，不断恢复到最初的状态，源源不断的清圣之意，如来的清净禅意，慈尊的慈悲心念，随着弥罗一次次施展手法，散发出柔和的金光，涤荡着半神的身躯。

都有着太阳神每日坠入冥土的传说，而对于这份传说的解读，在沙之国内部是太阳神每日沉入冥土之中，驱散那些从冥土之中衍生出来的污秽邪物，驱散黑暗和恐惧，赋予亡魂安宁祥和。

从某种程度上来讲，弥罗这一手，并非救度之法，而是佛门理念，衍生出的外道杀伐手段。

虽然看起来非常复杂，实际上核心是佛门理念，因此，弥罗这一掌下去，日光浩大、澄净，宛如晨曦一般柔和，所过之处，万物都呈现出一种琉璃质地的半透明纯净感，好似落入了佛国净土之中，一切污秽和邪恶都是开始消融。

偏偏此刻的太阳神性，源自于弥罗的加持，他可以想象，自己一旦松手，太阳神性破灭，冥土之中的生灵会出现多么可怕的暴动。

刹那间，那些交织的道则法理，那逐渐污秽的琉璃净土，瞬间绽放出各自的光辉，相互之间的联系，让二者不会冲突，未曾完美交融的特性，又让二者对沙之国的冥土造成极大的影响。

弥罗看着趋向于琉璃质地的半神尸体落入冥土之中，无边光辉逐渐被沙之国冥土内满是恶臭污秽、混乱诅咒的力量覆盖后，双手再次变化，缓缓向下轻压。

这一次，弥罗出乎预料的放手了，随着他的收手，怀表的指针并未停止转动，他的心神和力量依旧处在一种极端高效的运转状态下。

其掌心之中日光开始内敛，逐渐化作一盏虚幻明灯的模样。

这并非单纯的光辉联系，而是一种源自于心灵上的联系。

而在孔斯的话语中，太阳神曾经彻底死过一次，后来虽然复活，但其本质之中，已经沾染了一点点污秽的死亡气息，他每日沉入冥土的