反正西河上党都是五部匈奴的聚集区，打烂了司马季也不心疼，拓跋氏想怎么打就怎么打，结仇也没问题，要是胡人之间和睦无比，头疼的就是他这个燕王了。

“把吊起来的尸体收起来，没死的给口饭，让他们回去给司马颙报信，敢打本王大军的主意，真当武卫是吃干饭的？”路过一条主街的时候，将近二十个被吊起来的细作还在随风摇摆，不少人眼看着就是失去生命体征的尸体，当然也不能排除有生命力顽强的吊了几天还没死。

这些细作被发现的原因其实很简单，燕王是一个很爱搞形式主义的人。会在一些地方故意弄的和其他晋军不一样，比如传统上各级官吏的都是方形章，他非要弄出来一个圆头章以示区别。司马季在幽州军弄出来各种各样的条例，有用的没用的都往上放，并不完全是为了装逼，就是在制造这种区别，让渗透的细作不适应。

这些被抓住的细作甚至都知道幽州大军是用圆头章，但一些细节外人是不知道的。比如这种圆头章怎么使用，如果在类似机关、国企待过的人就知道，盖章讲就的是骑年盖月，必须盖在日期的一行。

司马季在看幽州刺史部的奏疏当中，忽然发现晋朝似乎还没有形成这种传统，便故意在幽州军的行文里面加上这一条，这些细作并不知道这种讲究，进来之后全部被抓获。

再说了，光在头发上这些细作就和幽州士卒不一样，别忘了幽州士卒是剪发的，他们没有选择，连燕王都是短发。司马季这种我可以和别人不一样，但别人必须和我一样的态度，也蔓延到了幽州士卒身上，这些剪发的细作剪过头了，和幽州士卒的头发长度不一样。

就如同绵羊群里面混进了山羊，不知道的人感觉差不多，天天在里面的人一眼就能看出来区别。

“臣下还是心中有些疑虑，不知道拓跋氏的兵马到底如何。拓跋氏一下借来了这么多兵马，似乎太顺利了。”江统和司马季一起出现在平城城外，听探马回报，拓跋氏的大军已经过了雁门郡的关隘，正在朝着平城进发。

“你不懂，拓跋氏和其他三部鲜卑有些不同，拓跋氏的占地很大，部众很多，拓跋氏只是其中最大的势力，还有很多小部在其中，本王夫人的兄长和伯父，未尝没有借刀杀人的意思，别以为借刀杀人只有中原人用。”司马季倒是很轻松的开口道，“拓跋氏人口地盘都是段氏鲜卑数倍，但每每冲突的时候都是挨揍，和这种缺乏凝聚力有关。”

按照后世历史书上的总结，就是缺乏中央集权的意识。段氏、宇文氏和慕容氏的部众成分比拓跋氏要单一的多，召之即来挥之即去，拓跋氏至少目前还做不到这一点。这就和拓跋氏部众太杂有关，司马季一直就怀疑匈奴根本没有西迁过，大多数的部众肯定还留在草原，只不过被鲜卑兼并了。

拓跋氏内部部众来源驳杂，要是能理顺内部，迟早会超过其他三部。后来的历史也证明了这点，所谓的五胡无非就是两个体系，一个是匈奴集团，一个是鲜卑集团，剩下的只是