第六十七章 打了再说(第3/5页)
作品:《夏逆》佛门高僧要和我们排教为敌?虽然大家关系的确不好,可上次闹矛盾到现在,也已经三四十年了啊!)
潘龙依然站在那里,纹丝不动。
他没有动,一点也没有。
震荡的力量一旦接触他的身体,就被他排斥出去,丝毫无法侵入,更不要说控制他的身体,让他跟着震荡起来。
但他已经明白这一招的厉害。
先用那无形的震荡将敌人控制,然后趁着敌人失去反抗能力之后再雷霆一击,自然无往而不利。
只是他有些疑惑。
这种无形的震荡消耗必定范围广阔,而那金佛的攻击范围明显却不大。难道说一击之后,敌人固然被杀死了,周围其他人却要因此得到好处不成?
他能够清楚地感觉出来,这震荡其实对人有益无害,甚至于大有帮助。
莫非这功夫其实不是用来克敌制胜的,而是用来帮助指导修炼的?
他这个猜想,却正契合了事实。
昔年文超推演武学,自然不是凭空捏造,而是要以先有的武学和法术为基础,去芜存菁、推陈出新。
九招如来神掌之中,除去他纯粹靠想象吹逼出来的之外,但凡能够修炼有成的,背后其实都有佛门武学和神通的影子。
这一招佛动山河,其实是从佛门的“龙象梵音”之中演化而来。
龙象梵音是佛门著名的神通,号称可以洗涤众生,去恶根而得善果,日后同登净土。这本是净土宗的绝学,后来便在佛门之中广泛传播,佛门八宗的高僧,懂得这门神通的数量不少。
文超以这门神通为基础,创造了佛动山河。他别开蹊径,将龙象梵音从治疗和传法,转变为控制。用这种神通控制住敌人之后,再出手将其打杀,可谓万无一失。
但这么一来,就存在一个发力容易收力难的问题。
要把善意的神通转化为恶意的攻击,中间的心法调和是个极大的难点。就算文超能够借助九州鼎推演,这一关也并没有完美渡过。
修炼如来神掌的人,如果能够将这一招修炼到炉火纯青,收发自如,那倒也罢了。但凡修炼不够纯熟,往往就会出现一发而不可收,一招出手,很自然地就会将全身作为根基的根本真元都倾泻出去,无法再重新恢复,只能重头修炼。
这其实也是文超暗中作的限制。
他创造那些绝学,一方面是因为搞怪的心思,一方面是想要帮朋友培养可靠的高手。
但他从来没打算培养什么无血无泪的冷面杀手,更不打算培养专门负责摘人脑袋的血滴子。
所以他留下的绝学里面,多少都存在一些大大小小的限制,尽可能避免这些功夫被用来培养刺客。
当然,这种事情终究是难以避免的,他也只能尽人事而听天命。可这么多年来,大夏天机营也好、影卫也罢,虽然出过不少辣手之辈,但真正丧尽天良泯灭人性以杀人为乐的,还真没出现过。
这
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