华夏古国的瘟疫有明显的区别，因为圣元大陆的瘟疫不是自然形成的瘟疫，而是瘟疫之主等妖族众圣故意散布，蕴含妖族的力量，与气血之力有呼应。

不过这些瘟疫并没有圣位力量，因为妖界的圣道瘟疫会被人界之力自然阻拦。

而妖界瘟疫的力量，完全可以用吴有性原作《瘟疫论》中的戾气来定义。

方运略一沉吟，张口就是石破天惊之语。

“瘟疫并非一物一性，而是由病原之体与戾气两物两性而成……”

“病原之体”四字一出，周围的雾气突然剧烈震荡。

九位名家意志竟然本能地身体前倾，生怕听不清方运说的，错过重要的地方。

在《瘟疫论》中，方运不敢写太多东西，但在壶中医会中却可以毫无顾忌，把后世的医道结合圣元大陆的医道一一阐述。

等方运说完，九位医道名家意志许久不动。

过了好一会儿，第二位名家意志才道：“妙！”

方运听到第二妙，心中极为高兴，因为壶中医会的“妙”乃是最高评价，现在已经得两妙，意味着自己的医书威力增加四成！

目前壶中医会的最高评价便是“八妙”，乃是医圣张仲景在封圣前的《伤寒杂病论》的评定，因此张仲景被奉为“八妙圣手”。

而华佗、葛洪则、皇甫谧和陶弘景并列为“七妙圣手”。

除此之外，人族医道众人中，最高也是“五妙圣手”。

若一本医书达到五妙之境，那不仅医书威力陡增一倍，还会获得强大的额外能力。

吴有性的《瘟疫论》有其局限性，书中也出现过一些错误，比如把中风等疾病也列入疫病范畴，方运都一一改正，所以方运感觉新编的半本《瘟疫论》至少能得四妙。

第三位名家意志一挥手，就见方运前面出现整整一百个形形色色的病人，有昏昏欲睡的孩童，有衣不遮体的乞丐，有轻声呻吟的老人，有卧病在床的大学士，不一而足。

“你书中把瘟疫分为多种，闻所未闻，那便一一辨别。”

方运一愣，这些人许多都是多病缠身，自己的理论稍微不扎实就可能认错。

更何况，现在事态紧急，若不能尽快完成壶中医会，自己很可能会死在猎场。

方运快步走上前，调动所有的力量，凭借强大的才气和远超同辈的文胆来观察病人。

“此人眉落、目损、鼻崩、唇反，乃是疬风，又称麻风！属于疫病之列。”

方运并没有诊脉张口就说出，因为此病太过明显，随后立刻看向第二人，是一个两三岁的孩子。

方运只看了一眼，正要说是天花，但却愣了片刻，伸手给这个孩子把脉，又仔细询问。

“若以寻常医道判断，此病乃是‘痘疮’，又称天花，脉象相似。但实则与寻常痘疮有所不同。此病生成的痘疮呈椭圆形扁平凸起，内有浑浊之液，如黄豆大小。此痘疮不疼、不痒、结