一粒埋在土壤里的种子，徐徐发芽，破土而出。

充满盎然的生机，让人有一种无比的身心愉悦感。就好像你被城管揍了之后，反过来揍了城管一顿，就好像你被爆菊之后，又爆了人家的菊。

比喻是恶心了一点，不过，却胜在好玩嘛。

种子，不是土壤里的种子，而是思想中的，精神中的种子。这枚种子，赫然乃是种玉境的时候，所深深埋下的。

息火，合龙，种玉。王策终于明白，为什么会有这三个奇怪的境界了，坦白地说，他一直觉得种玉三境，除了折腾人，似乎没有半点的意义和好处。

剑气三境，从实力上来说，实际只比罡煞境强了一点。也就是说，种玉三境对修为实力，几乎没有任何的增进意义。

然而，王策此时明白了。种玉三境，不是为真武九境准备，而是为神化九境奠基。

息火，本质是熄灭真气的火焰。合龙，是关闭停止身体机能，好比死人一样。种玉，是在精神中埋下一粒非凡的种子。这就是奠基。

王策此时发现，他几乎能洞察身体每一个部位的详细状况，就好像自家的身体已经在内视中半透明了。

当精神种子萌芽的时候，王策发现身体的每一个器官，都有了明显的壮大，有了显著的活力大提高。难怪都说三十岁以前，是突破武尊的最佳时期。

一旦过了人体机能最巅峰的阶段，再来突破武尊，也自然就无法在巅峰的基础上再提高。

用医学术语来说，王策此时的身体器官，乃至细胞，几乎处于最活跃的阶段，在这种基础上再来突破，更加是巅峰上再来拔高。

也委实难怪，尊号变态，多数是出自一些天才了。天才修炼快，突破早，好处自然就是隐隐比那些年纪大才突破的人，要强了一线。

有一句话说得很好：身体就是革命的本钱。

重璃煞，也就是王策对九重琉璃煞的简称。一直处于被炼化的重璃煞，本来在斗罡境的时候，就隐隐收缩入罡心了。这时，更是悉数在炼化之后，缩回罡心当中。

罡心就在丹田中，就好像一个大池子里的一个大大的鸭蛋，被重璃煞改变成一种水和火的色彩。所以，一个神话高手有两种罡气，一种是有颜色的，也就是夹杂罡煞的，一种是不带颜色的无形罡气。

真气不住地在经脉流转，然后一点一点的凝结成液体的形状，流回丹田当中，仿佛一个粘稠的大水池。

王策也明白，为何武道和心相难以共存了。来到神化，武者也开始追求精神层面的修炼了，和心相分明就是本质上的冲突。

除非你有本事把灵魂劈成两半，一半修炼武道精神，一边却是酝酿心相精神。

王策摇摇头，他终于理解，为什么武尊以上，被称为“神化”了。

有种玉三境的奠基，令武者来到武尊的时候，就净化了身体，让身体拥有超乎想象的活力。并且，一旦成为武尊，各种杂质就很难融入身