后的谈判就要简单得多了，巴拉斯带来了克雷芒十世的谕旨，当然，完全可以当做笑话来看。

那些审判（对克雷芒十世认为有亵渎与施行巫术的人——譬如卢森堡公爵）；恢复旧教规，也就是拒绝缴付人头税，要求国王允许金银币外流（教士缴纳给教会的种种费用）等等，还有的就是教会向平民百姓征收的什一税……因为这笔税赋从来就是不知所踪的，反正教会已经有好几百年没有收到了；还有的就是路易清楚地说过，不会让给教会的主教任免权——路易十四接过所谓的教皇亲笔书信，随意地往桌上一丢，巴拉斯动了动嘴唇，最终还是没能发声。

“我也许应该对那个真正的教首说话，”路易说：“巴拉斯，你的主人。”

巴拉斯的脸猛地涨红了，他抬起头，怒视国王，但国王身边的两个修士用更加冷漠的眼神逼迫他重新低下头去。

“对于教会的期望，”路易慢吞吞地说：“我会履行作为一个虔诚的君主所应履行的职责——合理的那部分。”他一边说，一边舒展了一下自己的肩背，安静了没几年，他又要出征了——相比起克雷芒十世的痴人呓语，枢机主教首领的脑子就清醒得多了，他在信中以商榷的口吻与路易说了几件事情，首要的就是奥斯曼土耳其人对奥地利的威胁。

虽然波兰有大孔代——路德维希一世，又有索别斯基，但奥斯曼土耳其人册封了特克伊·伊姆雷，一个因为反抗哈布斯堡的统治而失去了父亲与许多亲人的匈牙利贵族为特兰西瓦尼亚大公，就是为了在必要的时候能够通过特拉西瓦尼亚攻打奥地利。

匈牙利被哈布斯堡，特兰西瓦尼亚与奥斯曼土耳其分作是三部分，上、中、下，特克伊·伊姆雷一直打到了上匈牙利，也等同于打开了一条通天之路，虽然路德维希一世与索别斯基也在竭力阻截奥斯曼土耳其人，但很显然，他们没法穿过特兰西瓦尼亚大公的领地，这样，法兰西是否愿意伸出援手，就成了一个极其关键的点了。

虽然路易很愿意看着利奥波德一世去死，但作为天主教联盟的一员，他不能袖手旁观，所以他必须派出军队——这次御驾亲征也是必须的，不然利奥波德一世成为联军统帅的话（这几乎是必然的），他麾下的将领将会十分被动，这次路易甚至不会动用绍姆贝格，虽然绍姆贝格元帅有主动请缨。

但巴拉斯他肯定是要带走的。