经将法兰西变作一人之国的路易十四，利奥波德一世愿意做出妥协的地方就多得多了。

正在我思忖着太阳王会拿出怎样的筹码时，这场会议的最后一个贵宾，一位红衣亲王从帷幔后走了出来。

……

这位枢机主教正是罗马不多的几位法国红衣亲王之一——以拉略。据说他原先也是意大利人，不过他后来被派到了巴黎的宗教裁判所，在马扎然主教当政的时候做了大审判长，后在路易十四的支持下回到了罗马。因为当时的英诺森十一世与这位法国国王有过交易，于是这个年轻的教士很快就攀升到了枢机的位置，但因为法国教士的特殊性，他在罗马不受重用，也被排斥在枢机团之外，这点我们都清楚。

……

他带来了一个令人惊骇的消息，正确点说，是一道教皇的旨意。

听完后我的第一个想法是教皇亚历山大八世终于疯了，或者这份旨意正是临死之人在病榻上发出的梦呓。

……

他向意大利的君王与诸侯们发出呼召——他有意发动第十次对异教徒，也就是奥斯曼土耳其人的圣战。

……

比我直白的人可能比我想象的还要多些，因为威尼斯的大使一听完教皇使者的话，就哈哈一笑。

这个笑容可真是讽刺极了，想想也是，从乌尔班二世发起呼召开始，十字军东征持续了两百年，最终却一无所获，尤其比起法国，英国与神圣罗马帝国，意大利人只参与过一次圣战，也就是第四次圣战，这场圣战不提也罢——因为无法给出足够的雇佣金，十字军战士竟然在威尼斯贵族的引导下攻打了地中海沿岸的天主教城市……挺匪夷所思是吧，但那是真的。

如果不是当时的教皇将所有的参与者全都开除了教籍，这场由威尼斯人的僭主指引和领导的圣战最终会偏离到什么地方，可真是很难说。即便如此，最后沦落为威尼斯人雇佣军的十字军战士攻打下的也不是什么异教徒的圣城，而是君士坦丁堡，虽然那时候君士坦丁堡的拜占庭皇帝信奉的是正教，但从根源上来说，正教与罗马教会是一根枝蔓上的两颗果子。

这种关系并不妨碍十字军与威尼斯人将这座庞大富有的城市劫掠一空，拜占庭就此变得更加虚弱，完全失去了对抗奥斯曼土耳其人的力量。

他们总是嘲笑托斯卡纳的美第奇家族出身卑微，但在这座半岛上，大概没有人们认知中的那种高贵的骑士吧，这里只有商人，一份教皇的旨意可以重如千钧，也能轻于鸿羽，只看它能不能带来利益。

圣战毫无疑问只会耗尽参与者的钱财与精力，甚至性命，利益却是看不见也摸不到的。

……

然后我就看见太阳王看向了威尼斯的大使，“威尼斯不想要克里特了？”他说。

威尼斯人立刻就卡住了，他皱着眉，虽然在路易十四面前不敢太放肆，但我还是能够看得出其中蕴含着几分怒意。

就算是我，也知道在场的人中，与