第二八七章 阿尔戈斯(四)(第1/5页)

作品:《费伦的刀客

真正阻碍菲妮雅在武道方面成长的并不是她的脑子不够聪明,而是来自文化方面的隔阂。

武学并不是单纯的格斗术,也不是什么依靠所谓的科学就能解析的伪科学,而是我们的古代劳动人民在千百年来与大自然作斗争,于生产生活中,艰难挣扎求生过程中所总结出来的一种智慧结晶。

武学于发源战争,兴盛于战争,而最终又会没落于战争。

最早有关武学之道在军队当中大规模扩展的记录,当为春秋末期越国灭吴的三千越甲。

这里有一个很有意思的地方。

其实真正把军阵武学带到吴越之地的,是兵家至圣孙武子。孙武子为了取信当时的吴王阖闾,将军阵武学教给了吴王的嫔妃宫女,而后夫差当国,越女入吴宫阙,学成乃返。

当时越王勾践为了迷惑傲慢的吴人,声称他们的军队习练的军阵武学乃是得自一白猿天授。

而真正让武道获得整个社会认可的标志,则是魏武卒的出现,同时也标志着兵家就此开山立柜。

“魏之武卒以度取之,衣三属之甲,操十二石之弩,负矢五十,置戈其上,冠胄带剑,赢三日之粮,日中而趋百里。”

这是一个普通人能做到的事情吗?

单负重跑这一块儿,就算奥运长跑或者马拉松冠军见了魏武卒也得腿肚子打哆嗦啊。

自魏武卒之后,兵家诸子更是将战阵武学之道扩散到了战国诸雄之中,谱写了一曲荡气回肠的七雄争霸。

两汉时期则是战阵武学的大成期,彪悍勇武的大汉将士,将武道的名号深深的刻进了民族的基因最深处。

一汉当五胡!如是而已。

想要真正的将武功练出真髓,却是需要来自华夏文明的文化熏陶,攫取那深埋着先祖遗泽的精神国度中的东西。

显然这一点却是菲妮雅无论如何也做不到的。

她不是,也永远不可能是,那个地方的儿女,自然也就领悟不到那份文化的传承。

不过虽然康庄大道走不通,却还有一个比较偏门的方法可以帮助菲妮雅成长,那就是回归武道的本源真谛——战争。

当然,就算走战争的路子,那也得一步一步的来,不能迈得太大扯着了那啥。

就菲妮雅的才能,别看她实力不赖,甚至碰上传奇级的对手也能舞喳一阵,但要是送她上真正的战场,送人头那是妥妥的。

这可不同于当初在阴影谷的战斗,那阴影谷的战斗说是战争,说白了其实就是一群无脑的怪物打烂仗,比特么街头混混的斗殴强不到哪里去!

否则那些怪物也不至于空占着几十倍的兵力优势,还有兵种的优势,却连阴影谷镇的城墙都突破不了。

正经的战场环境之危险致命,绝不是随便用几个恐怖的形容词就能描绘清楚的。

别说菲妮雅,就算威廉到了真正的战场上,那也得夹着尾巴做人。须知在战场上死的最快的,就是那种不懂



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